Asapme inauguró ayer la exposición "De dentro hacia fuera" en Ibercaja Huesca
La Asociación Oscense Pro Salud Mental (Asapme) inauguró ayer en la sala Condes de Guara del Centro Ibercaja Huesca la exposición De Dentro hacia fuera, una muestra compuesta por más de veinte mandalas y huicholes elaborados de forma artesanal en un taller de esta entidad. A continuación, Lorenzo Carcavilla, psicólogo de Asapme Huesca, y Myriam Grande, responsable de los talleres de esta asociación, ofrecieron la charla "Mandalas, huicholes y simbolismo del círculo en las culturas" para explicar el origen de las obras que componen la muestra.
HUESCA.- Carcavilla detalló ante los numerosos asistentes algunos aspectos de la cultura huichola, uno de los pueblos indígenas de México que ha mantenido sus tradiciones ancestrales. Las montañas de la Sierra Madre Occidental, al norte de Jalisco, son el refugio de esta tribu de la que el psicólogo destacó algunos de los rituales en los que se emplean los "ojos de dios" o huicholes para proteger a los niños.
Para completar su explicación, en la sala se mostraban algunos de estos elementos elaborados por los usuarios de Asapme. Los asistentes descubrieron que el ojo de dios es una de las artesanías más típicas de los indígenas y consiste en un conjunto de cinco rombos a base de cruces de madera tejidos con vistosos y múltiples colores. "Estas piezas también se utilizan como ofrendas en general o para pedir gracias, dependiendo de los colores con los que se realiza", comentó. Sobre su elaboración, indicó que supone "un momento de recogimiento y de meditación que da lugar casi a una forma de oración ya que la persona que lo realiza está pensando para qué va a ofrendar o qué va a pedir".
Seguidamente, explicó aspectos generales del mandala, una palabra que proviene del sánscrito y que significa "círculo", y también trató su uso en diferentes culturas y la manera en la que se repiten los mismos esquemas. "Son circulares, pero a veces pueden ser también cuadrangulares, en menos ocasiones hay alguno con forma de triángulo, y son símbolos de totalidad, de perfección, de equilibrio y de protección", comentó Carcavilla, que añadió que se utilizan para la oración y como forma de meditación.
Finalmente, el ponente trató el significado psicológico individual desde la psicología analítica de Carl Gustav Jung, "que se dio cuenta en el proceso terapéutico de sus pacientes que con una técnica llamada imaginación activa trataba de estimularles para que manifestaran plásticamente las imaginaciones y los sueños producto del inconsciente".
Jung descubrió así que en situaciones de cambio y de transición, en medio de momentos caóticos y de desequilibrio, estas personas pintaban mandalas. "Así plasmaban el desarrollo psicológico que iban teniendo y en estos mandalas, que trazaban sin conocer su significado cultural, se repetían las mismas características y les ayudaban como una forma de reestructurar la personalidad", apuntó.
Por su parte, Myriam Grande, expuso ante los asistentes que la confección de estas figuras puede tener un carácter terapéutico. "El mandala es un elemento muy cotidiano que se usa en varias culturas como técnica ornamental y también como terapia", dijo Grande, que también habló del círculo como símbolo y representación de emociones.
Además, indicó que "el círculo puede favorecer la concentración a través del centro que posee donde sus lados equidistan en igualdad".
Sobre el taller que han realizado los usuarios de Asapme, desde enero hasta ahora, sobre los ojos de dios comentó que ha servido para crear "momentos de tranquilidad y de encuentro".
Asapme dio así el pistoletazo de salida de los actos programados con motivo del Día Mundial de la Salud Mental, que se celebra el próximo 10 de octubre, y que incluye una larga lista de actividades.
Fuente: Diario del Altoaragón. 18/09/2015
